Guerres d’intolérance: Chicago « Dyke March » ne permettra pas aux vedettes juives de porter un drapeau gay parce que cela les rend « insécures »

Les tensions ont été élevées lors de la récente «Dyke March» à Chicago, où plusieurs participants juifs arborant des drapeaux de la fierté gaie superposés à la star juive ont été invités à quitter l’événement tadalafilusa.com. Les rapports indiquent que d’autres participants à la marche ont trouvé l’image de cette étoile, qui représente le sionisme politique, offensante, tandis que d’autres disent que cela les a rendus «dangereux», incitant les organisateurs à agir.

Qualifié de «mobilisation antiraciste, anti-violente, dirigée par des bénévoles, populaire et célébrant la résilience des dykes, queer, bisexuels et transgenres», le Dyke March prétend être inclusif, tant que les participants n’y sont pas créer une division ou pousser un agenda différent. Dans ce cas, la présence de Juifs LGBTQ soutenant fièrement l’Etat politique connu sous le nom d’Israël a été jugée inappropriée en raison de leurs opinions anti-palestiniennes.

Mais plusieurs de ceux qui ont été invités à partir n’ont pas vu les choses de cette façon. Laurel Grauer, membre de l’organisation juive LGBTQ A Wider Bridge, a déclaré au Windy City Times qu’elle portait son drapeau étoile juif arc-en-ciel dans la marche depuis des décennies. C’est la première fois, dit-elle, que ça a toujours été un problème.

« C’est un drapeau de ma congrégation qui célèbre mon étrange identité juive que je fais depuis plus d’une décennie en marchant dans la Marche Dyke avec le même drapeau », a déclaré M. Grauer. « Ils me disaient de partir parce que mon drapeau était un déclencheur pour les gens qu’ils trouvaient offensants. »

Une autre participante juive, Eleanor Shoshany-Anderson, a exprimé des frustrations similaires à l’idée de quitter la Marche Dyke. Elle a déclaré à la presse qu’elle était confuse quant aux raisons de sa présence, car la Marche Dyke « est censée être intersectionnelle ».

« Je ne sais pas pourquoi mon identité en est exclue », a déploré Shoshany-Anderson. « Je sentais que, en tant que Juif, je ne suis pas le bienvenu ici. »

Chicago Dyke March indique que les participants juifs ont utilisé la ‘tolérance LGBTQ’ comme couverture pour l’occupation violente de la Palestine par ‘pinkwashing’

Lorsque l’altercation est devenue largement publicisée, Chicago Dyke March a publié une réponse officielle via Twitter qui visait à expliquer la raison de son éjection des trois participants à la marche juive qui portaient des drapeaux de la fierté gaie.

La réponse a expliqué que le but de la marche était «d’exprimer son soutien aux sans-papiers, aux réfugiés et aux immigrés menacés de déportation». En agitant autour de la star juive de l’événement, les trois marcheurs juifs Au cœur de l’événement, ses organisateurs ont fait valoir. Le tweet continue:

Depuis, nous avons appris qu’au moins une de ces personnes est directrice régionale d’A Wider Bridge, une organisation liée à l’État israélien et à des groupes d’intérêts pro-israéliens de droite. Un pont plus large a été protesté pour des actions provocatrices à d’autres événements LGBTQ et a été condamné par de nombreuses organisations (http://tarabnyc.org/cancelpinkwashing/) pour avoir utilisé la soi-disant «tolérance LGBTQ» d’Israël pour se débarrasser de l’occupation violente de la Palestine.

Chicago Dyke March a souligné que ce n’est pas antisémite – une réponse commune à ces types de problèmes – mais plutôt antisioniste, cherchant à mettre en évidence la différence entre les deux. Le Chicago Dyke March Collective s’oppose explicitement à l’occupation de terres palestiniennes par les sionistes, ajoute le tweet, notant qu’une partie de sa mission est de soutenir «la libération de la Palestine et de tous les peuples opprimés partout dans le monde».

Interrogée sur ce conflit d’idéologie, l’une des participantes juives à qui l’on a demandé de partir a déclaré que si elle se considérait comme sioniste et soutenait l’Etat politique d’Israël, elle croyait aussi « dans une solution à deux Etats et une Palestine indépendante ».

« Il est difficile d’avaler l’idée d’inclusion quand on exclut les gens de cela », a-t-elle souligné.